“意境”“气韵生动”“留白写意”“天人合一”——这些在中国画论、诗论中熠熠生辉的古典范畴，并未在互联网时代的数字影像洪流中被消解，反而在全民影像时代，以一种全新的、意想不到的方式获得了再生。 意境：从技法到风格的普及化 “意境”是中国古典美学的核心范畴，强调“情”与“景”的交融、“虚”与“实”的相生。在传统诗画中，意境的营造依赖于艺术家高超的绘画技巧和深厚的个人修养。而在数字时代，这种从真实现场转化而来的“意境”变得更便捷——通过手机App内置的滤镜、暗角、低饱和度等后期功能，人们可以一键生成具有“古风”“禅意”氛围的图像。“意境”不再是高深的技法，而是被算法转译为一种可被快速复制的视觉风格。在社交媒体的语境下，“意境”的营造与解读更成为一种公共标签。一张被标记为“新中式意境”的照片，会通过算 [详细...]

思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。当前，高校思政课教学改革虽已取得显著成效，但距离让学生真心喜爱、终身受益的目标仍有差距。美育即审美教育，是教育者运用自然美、艺术美、社会美等美的形态与规律，培养受教育者的审美能力，进而陶冶情操、塑造心灵的教育活动。美育对高校思政课教学具有独特的育人价值。 一、美育赋能高校思政课教学的理论逻辑 美育之所以能够赋能高校思政课教学，并非外在的简单叠加，而在于二者在育人目标、内容资源、教学方法三个维度上相契合。 （一）审美育人与立德树人相统一 思政课是立德树人、培根铸魂的课程。美育则通过审美活动培养人的审美感知、情感品质与健全人格。美育与思政课虽侧重点各异，但均指向“人”的全面发展。美育强调“润物无声”，思政课重在“铸 [详细...]

摄影自诞生之初，便与“文献”概念紧密交织。法国摄影师尤金·阿杰曾在其工作室标牌上直接写下“Documents pour artistes”，翻译为“艺术家的文献”或“为艺术家创作的文献”。这一定位延续了上百年，摄影是记录的工具，是证据的载体，是通往事实的窗口。Documentary Photography在中文中多译为“纪实摄影”，也有学者称之为“文献摄影”，两者侧重略有不同，前者强调对社会现实的介入，后者更侧重记录本身，未必服务于特定的社会议题，而更强调作为材料、证据或档案的存在。 中国摄协副主席李树峰曾归纳出摄影的六项基本特性，即技术性、现场性、客观性、瞬间性、机遇性、选择性，这些特性使摄影区别于其他媒介的记录方式，并天然具备成为文献载体的优势。当摄影服务于明确目的时，摄影是纯粹的工具，服务于学术研究与文献保存。例 [详细...]